保罗·高更

Paul Gauguin （1848-1903） 国籍：法国 流派：象征主义,后印象派 已收录504件艺术品 打包下载

保罗·高更是法国后印象派艺术家，他的作品深深影响了法国前卫和现代艺术家，如巴勃罗·毕加索和亨利·马蒂斯。作为秘鲁贵族的后裔，他在秘鲁利马度过了他的童年。这种游牧的成长环境激起了他对异国情调的土地和文化的好奇心，最终将他带到了大溪地和马提尼克岛。高更在晚年发现艺术。他已婚，在巴黎担任股票经纪人，当时他结识了画家卡米尔·毕沙罗（Camille Pissarro）。到1879年，他是毕沙罗的非官方学生和赞助人，1882年股市崩盘后，高更决定成为一名全职艺术家。他的早期画作主要是受毕沙罗和保罗塞尚影响的印象派风景画，他通过毕沙罗相识

在接下来的几年里，高更前往巴拿马的马提尼克岛和法国布列塔尼地区。在1888年第二次访问布列塔尼的Pont-Aven期间，高更与后印象派艺术家Emile Bernard并肩工作。他们富有成效的相遇促成了高更的开创性画作《布道之后的异象：雅各布与天使摔跤》（1888）。在这幅画中，高更创造了两种现实之间的综合：布列塔尼妇女的日常生活和她们对圣经事件的看法。他使用“综合主义”一词来描述他的作品，因为他的目标是综合主题的外观，艺术家对主题的情感反应以及对线条，形式和颜色的美学考虑。在接下来的几年里，他在布列塔尼和巴黎之间旅行，并加入了象征主义运动.

1891年，高更离开法国前往大溪地岛，他想象这是一个不受现代社会约束的“原始天堂”。然而，一旦他到达，他意识到大溪地被法国殖民政策深刻地改变了，他想象的地方并不存在。在他的艺术中，他试图重新想象这个失落的天堂，体验波利尼西亚本土的文化和习俗。《阿雷奥伊的种子》（1892年）和《月亮与地球》（1893年）等画作代表了艺术家对古代波利尼西亚神话的诠释.

高更对非西方文化和传统有着浓厚的兴趣，在他的作品中，他经常挪用日本，爪哇和埃及艺术的元素。他融合各种文化影响和来源的能力导致了独特的艺术创作。1893年，高更回到法国，在那里他几乎没有成功，经济上陷入困境。1895年，他永久移居大溪地。在那里，他继续与疾病和贫困作斗争，1898年他甚至试图自杀。他的晚期作品包括不朽的画作《我们从哪里来？我们是什么？我们要去哪？（1897-1898）和两个大溪地妇女（1899）。尽管高更继续将大溪地描绘成一个理想化的天堂，但他对该岛的西化感到失望。1901年，他搬到了马克桑岛希瓦奥阿，两年后于 1903年3月8日在那里去世。高更在他的一生中基本上不受赞赏，直到他去世后，他才因其对色彩和创新的合成主义风格的实验性使用而获得认可。